道德经
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更新日期:2025/05/14
开课平台学银在线
开课高校天津外国语大学
开课教师张绍斌
学科专业文学中国语言文学类
开课时间2025/03/01 - 2025/07/10
课程周期19 周
开课状态开课中
每周学时-
课程简介

遵循“以老解老”原则,在老子81章原文中寻找意义和逻辑,从系统、整体的角度去辨析老子的具体观点,梳理文本结构,探讨思想体系的建构过程,呈现思维方法。同时,尽量避免讲课人对老子的随心所欲、经验主义式的解读。

课程大纲

1.《道经》1—3:全书总纲

  • 1.1 本课程介绍
  • 1.2 1.1体道第一(上)
  • 1.3 1.1体道第一(下)
  • 1.4 1.2养身第二
  • 1.5 1.3安民第三及本节内容总结

2.《道经》4—10:建构“道论”的理论模型

  • 2.1 2.1无源第四
  • 2.2 2.2虚用第五
  • 2.3 2.3成象第六
  • 2.4 2.4韬光第七
  • 2.5 2.5易性第八
  • 2.6 2.6运夷第九
  • 2.7 2.7能为第十及本节内容总结

3.《道经》11—16:论证“无用之用”

  • 3.1 3.1无用第十一
  • 3.2 3.2检欲第十二
  • 3.3 3.3厌耻第十三
  • 3.4 3.4赞玄第十四
  • 3.5 3.5显德第十五
  • 3.6 3.6归根第十六及本节内容总结

4.《道经》17—20:老子的“牢骚”——批评多欲兼无明的社会

  • 4.1 4.1-2淳风第十七 俗薄第十八
  • 4.2 4.3-4还淳第十九 异俗第二十

5.《道经》21—25:继续理论自证,倡导道法自然

  • 5.1 5.1-3虚心第二十一 益谦第二十二 虚无第二十三
  • 5.2 5.1-3虚心第二十一 【补全】
  • 5.3 5.4-5苦恩第二十四 象元第二十五

6.《道经》26—37:圣人之道用于天下,无为而无不为(一)

  • 6.1 6.1-2重德第二十六 巧用第二十七
  • 6.2 6.3-4反朴第二十八 无为第二十九
  • 6.3 6.5-6俭武第三十 偃武第三十一
  • 6.4 6.7-8圣德第三十二 辩德第三十三
  • 6.5 6.9-10任成第三十四 仁德第三十五
  • 6.6 6.11-12微明第三十六 为政第三十七

7.《德经》38—49:圣人之道用于天下,无为而无不为(二)

  • 7.1 7.1论德第三十八
  • 7.2 7.2-3法本第三十九 去用第四十
  • 7.3 7.4-5同异第四十一 道化第四十二
  • 7.4 7.6-7遍用第四十三 立戒第四十四
  • 7.5 7.8-9洪德第四十五 俭欲第四十六
  • 7.6 7.10-11鉴远第四十七 忘知第四十八
  • 7.7 7.12 任德第四十九

8.《德经》50—56:圣人之道用于天下,无为而无不为(三)

  • 8.1 8.1-2贵生第五十 养德第五十一
  • 8.2 8.3-4归元第五十二 益证第五十三
  • 8.3 8.5-7修观第五十四 玄符第五十五 玄德第五十六

9.《德经》57—65:圣人之道用于天下,无为而无不为(四)

  • 9.1 9.1-2淳风第五十七 顺化第五十八
  • 9.2 9.3-5守道第五十九 居位第六十 谦德第六十一
  • 9.3 9.6-9为道第六十二 恩始第六十三 守微第六十四 淳德第六十五

10.《德经》66—80:圣人之道用于天下,无为而无不为(五)

  • 10.1 10.1-2后己第六十六 三宝第六十七
  • 10.2 10.3-4配天第六十八 玄用第六十九
  • 10.3 10.5-6知难第七十 知病第七十一
  • 10.4 10.7-9爱己第七十二 为第七十三 制惑第七十四
  • 10.5 10.10-12贪损第七十五 戒强第七十六 天道第七十七
  • 10.6 10.13-14任信第七十八 任契第七十九
  • 10.7 10.15独立第八十

11.《德经》81:回应首章,归纳全篇。

  • 11.1 11.1显质第八十一(及课程总结)

附录:人文基础与经典阅读 道德经部分

  • 12.1 课件:81章备份
  • 12.2 教学视频1
  • 12.3 国学原典选讲末次课73-81 老子思维

课程总结:老子概说

  • 13.1 老子的大道哲学
  • 13.2 老子的八大思维原则