课程简介
《春秋》为儒家五经之一，其《公羊》、《谷梁》与《左传》三传于儒家十三经中各有一席之地。《公羊传》多阐发微言大义，特别是儒家政治哲学与历史哲学的重要渊源，在古代中国的政治生活中发挥着重要的作用；而《左传》则记事详备，文辞华美，是研究春秋一代史实最重要的典籍，也是中国历史上最优秀的历史著作与文学著作之一：《谷梁传》义理纯正，也是儒家思想的重要组成部分。本课程拟以《公羊传》的义例为纲目，将三传对读，通过寓经于史、经史结合的讲授方式，将学生带入《春秋》的义理世界。通过对《春秋》及其三传的阅读与学习，使学生对《春秋》三传的文本特色有一初步的了解。使学生在对春秋一代史实有一个大概了解的前提下，对儒家《春秋》经中所包含的微言大义有所领会，从而对发端于《春秋》的中国史学传统及由三传所发阐发出来的儒家伦理思想、政治哲学、历史哲学等有一个更为深入与全面的了解。
课程大纲
春秋是一本什么书
1.1《春秋》之为通名与专名
1.2孔子与《春秋》
1.3作为史书之《春秋》
1.4作为经书之《春秋》
1.5《春秋》之名义
《春秋》与“三传”
2.1所谓《春秋》的“传”
2.2《春秋》三传的行世及作者
2.3《春秋》三传的特色（上）
2.4《春秋》三传的特色（中）
2.5《春秋》三传的特色（下）
《春秋》开篇之三传对读
3.1《春秋》开篇之《左传》解读
3.2《春秋》开篇之《谷粱传》解读
3.3《春秋》开篇之《公羊传》解读（上）
3.4《春秋》开篇之《公羊传》解读（下）
《左传》选读：齐桓公的霸业
4.1齐桓公称霸前的历史背景
4.2齐桓公之安鲁、救邢、存卫
4.3齐桓之服楚
4.4齐桓之九合诸侯，不以兵车
4.5齐桓公霸业的历史意义
《公羊传》的微言大义：张三世
5.1《春秋》三世的划分
5.2三世异辞的情感原则
5.3三世异辞的史法原则
5.4三世异辞的发质原则
《公羊传》的微言大义：通三统
6.1通三统的理论依据
6.2新周、故宋、以《春秋》当新王
6.3王鲁
夷夏之辨
7.1《左传》：非我族类，其心必异
7.2《公羊传》与《谷梁传》：内诸夏而外夷狄
7.3《公羊传》与《谷梁传》：夷夏进退（上）
7.4《公羊传》与《谷梁传》：夷夏进退（下）
夷夏之辨作业
贬天子、退诸侯、讨大夫
8.1《左传》举要：隐公元年
8.2《左传》举要：隐公五年
8.3《左传》举要：宣公四年
8.4《公羊传》举要：庄公四年
8.5《公羊传》举要：隐公四年
8.6《谷粱传》举要
1.1《春秋》之为通名与专名
1.2孔子与《春秋》
1.3作为史书之《春秋》
1.4作为经书之《春秋》
1.5《春秋》之名义
《春秋》与“三传”
2.1所谓《春秋》的“传”
2.2《春秋》三传的行世及作者
2.3《春秋》三传的特色（上）
2.4《春秋》三传的特色（中）
2.5《春秋》三传的特色（下）
《春秋》开篇之三传对读
3.1《春秋》开篇之《左传》解读
3.2《春秋》开篇之《谷粱传》解读
3.3《春秋》开篇之《公羊传》解读（上）
3.4《春秋》开篇之《公羊传》解读（下）
《左传》选读：齐桓公的霸业
4.1齐桓公称霸前的历史背景
4.2齐桓公之安鲁、救邢、存卫
4.3齐桓之服楚
4.4齐桓之九合诸侯，不以兵车
4.5齐桓公霸业的历史意义
《公羊传》的微言大义：张三世
5.1《春秋》三世的划分
5.2三世异辞的情感原则
5.3三世异辞的史法原则
5.4三世异辞的发质原则
《公羊传》的微言大义：通三统
6.1通三统的理论依据
6.2新周、故宋、以《春秋》当新王
6.3王鲁
夷夏之辨
7.1《左传》：非我族类，其心必异
7.2《公羊传》与《谷梁传》：内诸夏而外夷狄
7.3《公羊传》与《谷梁传》：夷夏进退（上）
7.4《公羊传》与《谷梁传》：夷夏进退（下）
夷夏之辨作业
贬天子、退诸侯、讨大夫
8.1《左传》举要：隐公元年
8.2《左传》举要：隐公五年
8.3《左传》举要：宣公四年
8.4《公羊传》举要：庄公四年
8.5《公羊传》举要：隐公四年
8.6《谷粱传》举要
